奇妙的《好心情〉

卢兆玉

中成第三期网刊中收录了几期同题之作，其中有同题三行·好心情。
　《好心情》
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　　王芥
5 K3 m% P* p' L" G8 g, ~* V
* _9 q' B6 Q; q0 j1 i　　清晨，听到阳台花开的歌声
　　绕过闹钟，我提水轻声缓步
. Q% W! X* ^4 @) j1 R& k" n( W　　却见昨日的诗稿铺展在花盆
1 a  {5 ?7 R) ?; z
　　2009-7-29 10:42
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　　《好心情》
0 m3 l8 ~' N7 Z3 x6 O. k
　　村姑翠儿
. Q7 q0 Z, b2 B2 Q
　　总能梦见一群好奇顽皮的文字
" \! ]8 Y: ?+ g3 z　　引领着一颗单纯的心
. N+ t3 N" U. m  F; V; L$ h( K　　向着天涯的尽头不断的出发
4 Q4 z5 o* R+ |+ ]4 J
　　《好心情》
6 R+ w- D; c6 w9 E1 ~5 K
- f/ w$ K, s( b　　路俊之
5 S% k$ q" f* V8 {, o3 ^
% `$ _- V* f  O% e$ @　　哪里来什么好心情
1 x2 @% v: G8 W4 O0 w8 m3 B　　弱弱的年代里
　　自由往往悲伤远离
: J- k7 O0 Q" `' O3 B
9 L  X; Q( M5 x7 _6 ?! L# J6 R　　《好心情》
# V1 n$ y& o8 _1 p  `% [
$ z! _( Q( ~3 a  q2 l　　中国成人

4 H! R) r: t- g1 v　　恰似那隅然的一瞥
( V5 }; H4 E9 }3 J; c; y　　看见邻接的花好月圆
: {2 d. P/ @+ v( V9 L0 U+ c+ B　　忘却正身处逆境

2 i  D7 T8 d/ m　　《好心情》

4 ~$ z& n- ?" q0 w% ~　　柴进
4 ]; ?9 Q% ]2 N% r1 c4 g
& E& z0 j# j8 e1 k* M# d　　嘴角翘起一丝笑意
# F, b0 t7 n) Y& x! [, k3 m　　嗯，那首歌在心底游荡了N遍，
% d4 r$ L1 K4 E; x  I9 I; M1 x- p　　只有我自己知道
( y$ `- v$ o' Z( k. }& [
　　《好心情》

　　小雪

　　清晨播下一枚坚硬的果核
: i% N! C" F$ v, T: j: ^　　直到黄昏时它还没有发芽
$ s; P' k* |+ F+ Y　　失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身
; i; X6 X' X1 y' |
　　《好心情》
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　　飘然而至

+ a0 L. d* V9 [3 L  A2 n! @　　随身携带的一面镜子
　　不高兴时
　　拿出来照照自己

所收七篇之中以飘然而至的最简单，也最通俗和最直接，没有拐弯抹角，如同不讨价还价一样，拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加，是非常知己的。
这篇目出得有点玄，不是玄在别处而是因为简单，因为简单所以便玄，这就是辩证。若标题稍微复杂一点，比如加些前缀后缀之类，加得越多，越明了，有如指意一样，因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸，当然（相反）也便于发挥了。
但优秀的诗篇往往是最接近本质的，其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了，有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。
诗为什么最接近哲理呢？因为它简单，因为它避开了冗长的叙述，简约了尘世的繁琐，而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照，上帝的影子复投于大地之上，否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢？原因很简单，它们是上帝的投影。
( ]  W. _- y  j$ T人类对于事物的陈述，源于人类逐渐积累起来的认知，是一个逐日添加的过程，也是人类自身的负重和地球的引力，直到有一天恍然大悟，噢，原来是这样！就是常说的返朴归真。
' `# U/ x2 Q- X% @" H飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨（也许出题人，都未曾意识到。这只是我的猜测。）直奔而去，连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题，有人写道“太阳，它让万物因为光合而生长！”或“太阳，照着我的孤独，让它们朋友起来。”等等，这些多是直接的，但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。
- L1 }$ h# o! a7 J  ~飘然而至也许是个色盲，他看不见色彩，或者他认识到所有的色彩只是光的折射，只要有了光，便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来，如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象，而不是形容下的飘逸之态，并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢？这是因为下面内容的需要。
1 V) N* i9 v1 A# m好心情，它的形容的对应，当然是心情不好了。但对立了，一下子是不容易掉头的，所以作者巧用了它们的临界——不高兴时，拿出来照照自己。一个人随身带着好心情，就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词，变成了名词，并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢？
3 X9 P6 o6 c. y8 _# d$ C8 ]而因为其短易记，就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适，把它拿出来，只幌了一下，想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙，组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道，但今天我确实是大受其益了。因为我的心情（近来）不怎么好，甚至有点糟，尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗，如同飘然来到了一般，我的心情好了。因为受益，所以不敢相亡，便捡起久荒的笔，写了如上的文字，算是对作者的感谢。
+ |3 W9 ]3 w" h7 a　　《好心情》

　　飘然而至

) b% F  N( g5 G; e7 c; |　　随身携带的一面镜子
　　不高兴时
　　拿出来照照自己

我全收了这期同时，不是有意作比较，而是想证明我所言不虚。不虚不一定对，但不对也可以作为参考，以要求正确。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　09-09-14
                                                            　          写于中成

　　　　

天荒一隅

好评。问候观云！

与诗为伍

别致的评。

与诗为伍

人类对于事物的陈述，源于人类逐渐积累起来的认知，是一个逐日添加的过程，也是人类自身的负重和地球的引力，直到有一天恍然大悟，噢，原来是这样！就是常说的返朴归真。
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同样真知烁见。

山城子

好心情可以吟出好诗，
好心情能看出好作品，
好心情会写出好文章。