|
|
——也读雪地游弋《乌骓马》9 Y$ y6 [9 z2 B
3 s9 I0 ~( k, s" }3 }& ?8 K
失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。
8 I" d- N$ w4 R4 L# U对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。& s d" E! J3 C8 Y3 [, B, h7 _
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
9 y5 E _4 Z2 `8 S诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。% y# S9 |) h( H, ?$ o& F
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。8 Z/ t! l- }' h5 D
为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。. u: t1 R$ L! O3 m
吞剑的
& {& F2 Q: }' I: j* @7 Z2 v我的王6 Y5 s0 J$ T6 u: [% K/ a) T+ ?
你别走远& S; T% [! L% n7 v: P
穿过这河水
2 Q- I' a7 t( g3 X7 Z我就到; M9 Q& y) I- P9 `, S0 D
你身旁; F" M8 `; M0 t8 `! K
把你驮起
# ]0 o- ?0 q: t& Q魂驰千里: Y: b7 Z( S% b0 R
你依然是3 x3 G( m5 V1 S& W& X
我的霸王# L& B( A) B3 |
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
# t! x' v R( [1 C/ Z, z( u& G
! A* ~. t5 O* P `2 ]2, L- x; ]: T; @1 h
我不落泪# ~3 ]4 I4 ~7 Q* F* N
你别悲怆$ @& v3 K2 B3 k I+ F
英雄的血# |' }# Y( O% E$ Q9 f" K+ A+ N& e/ [
是火焰! Q5 i' b+ M5 g! d
使恨你者1 }6 _, }; h6 i
丧胆
5 B; ?2 q, z9 b( p6 E3 v6 A让爱你者2 C6 K2 O: B! t# p; \
勇猛& ]- h7 Q8 }4 w' g4 J- w# v- |, r
我的大王- ?" B& L3 P$ E: Z
再吼一声/ i! T# `, H$ k0 u0 U. u
我用长嘶7 |" n, N( _+ @
吞下
5 }2 u( @4 K- Q9 u$ e! J四面楚歌
4 D& q7 B8 ^1 \% ~. b+ s吐出你的6 a3 `' v7 m3 K1 D* z& B
楚天. e# s$ h1 V1 y) t, }6 c* p
楚城和
! m$ t3 W" p1 _2 J虞姬姑娘
5 @: d# W# ~* ?* G d4 f* _本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
* A9 h1 J+ G9 ^& r( \4 \３3 q! u, X$ K% y
我的乌鵻
9 K; q, n) C2 |1 U9 N8 W这片水域太小' i* x5 Y" n K
溟灭不了
: v) U6 w* N- i1 n你的头颅; h6 L6 V9 k! E% p9 M" Q
你猎猎的鬃毛
& y' ]6 I) p7 r% L) q6 F矍铄着竖起
1 P0 e ]( A( I5 V水面漂浮的血$ m1 i6 I& @# y) U3 m5 A4 R. c1 |
八千铁甲流淌的
0 L- C" w5 h/ c% Z一大片晚霞
' m/ h& f; S b! ?9 l浸透你的眼
; i$ Y/ G, ~1 D3 _( `6 C( H你看到红光 Q0 Z" }8 f2 @' Q( i
像另一炬
" j j5 m9 z- h8 N1 E: c火把/ c! ?+ e% K) p
照亮楚城0 I) L$ n$ R" w, V3 f" M
1 W( v3 L2 l- U b4( h* B. K; y5 S* {
河草怎能 X) |" e2 a$ z
羁绊
0 {1 b" x, o) z0 \( O2 n3 W你的铁足$ `2 s, p* v/ Q9 _
河泥岂能0 s v* ?; @( L, I- X3 E
溟灭: u8 I( [ Y( o* k
你的神思" ?9 c: z' P" O/ C: Z, L
你轻轻一摆- m" q. e6 i$ h9 Y! v% W
推开河泥
# ^" Z5 _4 n3 N7 h! K5 ]' {* z- M你用毛发
: v, Z- Z; m0 F7 G穿透水流2 F x+ k7 n; a8 N# `. D9 h
你用怒吼
1 [, O: X P3 `) h吓退浪潮
/ m. ?2 u" |& @( t+ C你低矮的身躯
/ w6 z, C8 ?3 \在水中高大了2 v! ~- v/ T5 Q% i/ ~+ K M
你高邈的志向0 g7 @* Y# i/ t( ]
在水中缥缈了
2 P7 j, J2 q! }
; y Y$ ^$ G z, U5 ^$ r! j5
3 {' J$ m0 ?4 `% [你清醒着" V6 k. G+ Q q! E1 @. ^5 w
溟灭着! N3 ^ I# H7 [ ^& M/ p- T
你最终的
! z+ M' B" T; D3 e$ r沉没
' A" t, U! g9 q6 U还是那片
) c# ]5 u( U1 U3 s3 X1 Y$ a河泥
7 M( z, P0 g- [% c* g7 J左眼不能
' Q- F/ O3 M d W看到右眼0 ~7 j# ]: e: I6 j9 E
变做你我! v$ u5 ^& Y2 W4 @
永久的' o) ?4 j$ q7 {
诀别2 y( _5 X* M0 T9 W$ d
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。
0 I: N* D1 n! Y2 k* j3 T6
. B6 X+ b& d, H, K7 ?7 B夜色 _1 n( U6 N. B, M* Y7 b4 H
沉沦
. r1 S- u, |! i6 Z' ^" [遇到水
, l2 E$ _' [7 V& }* S就变白
! Y5 x$ C; `, {/ o- } J( z: B时间亮了9 z* S" b3 H0 d% w/ O- M. N
乌鵻的泪
?8 \6 R# V* e* T. R7 }霸王的悲
! K( P7 g0 g9 J) q6 h8 N7 S- N落入深河的" F! [! _& M6 D# `
是那个虞儿 + k+ v, V, g0 G# j! X6 n
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
- m; s, D f+ w9 Z全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
" B; y+ H: }% e6 O这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
- S, H! ~. C4 p8 F/ ~' W. x) V6 {9 o0 q; |' B! W# Q2 e9 Q
观云忘我! F! ~) W, s! f0 a
09-10-22 |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主