晓荷9月读诗 子青悠然《喊山》 兼和诗

晓荷

原玉：
喊山
文/子青悠然

寂静、清；透明、鲜；湿润、净
大峡谷，我在大峡谷底穿行

我想很坏，想很疯
对着峡谷使劲喊
我喊了，喊了很多声
每喊一次，旧年的荆棘就矮一分
每喊一次，峡谷里溪水、流瀑、湖泊
高高低低就奔向我的身体，灌溉我
身体里的每一根血管
驱逐沉积的颗粒，以及那些不被轻易察觉的
盐渍和痂痕

我喊了，对着峡谷疯狂地喊
我就坏了，我就疯了
就一次，可不可以


《改良主义的思索》  文/晓荷

社会如同大峡谷
最近亲戚说他们乡村学校图书馆
书籍和设施比以前充实了好几倍
但愿那里的图书不缺好诗
类似峡谷的风景山川的激荡
从书香溢出
浇灌社会最需要关注的角落

风景，远方的也好
近处的也罢
政治生态也好
民风民俗也罢
我们不需要像《喊山》诗中艰难跋涉
足够
老百姓需要的实实在在的实惠
踮起脚难以够着，还不叫实践
更没有实惠
一则虽透明新鲜的空气及旅途
车票贵则不说
人头攒动拥挤难耐也是麻烦事

与其说改良人改良社会
不如说提供融入绝佳风景的机会和场所
5A景观和类似图书城场所
充当同样的角色
和意义
一个从外在给人刺激 逼其境我和一
一个从内心给力启迪 智慧不再蒙尘

现在最关心的是坐拥图书百城
甘做书香社会的一份子
感受文明之风熏染
从简单做起
抖落思想的泥土
快乐着


理想主义的思乡   /晓荷

理想主义向来把自己置于风景中的一份子
从来时就说自己得自然之造化
“治小国如烹鲜”
虽鸡犬相闻乐而忘忧
远离战火、纷乱
随长幼秩序井然
彰显人格独立意志
好一幅人间美景
寄托古往文人雅士乡土情结和思念

《喊山》一诗抒发心境借以衬托的美景
原生态，少污染
掺不进一丝人的杂念
也不容掺进
只有被激发被浇灌的份
所以风景虽好可惜在谷底
不易被更多有识之士领略
此其遗憾
故而和理想主义节拍

心有余而力有逮
向往之而途遥远
这段和现实拉近的距离
一定要走
过程称之为现实主义


批判主义的思考  /晓荷

“每喊一次，旧年的荆棘就矮一分”
为什么要喊？
这里的“矮”代表什么？
这是一种被动的喊
前提是你要有和自然对视的勇气
在大自然无比宽阔的胸襟之中
自然会领略到自身的卑微和有待弥补的缺憾
这是一种机缘
“喊”是幸福的
一切心灵中流淌的卑鄙成分都会随之销殆

《喊山》一诗为我们带来全新的批判角度
从自身
从美和比美的经历
从同化和被同化的坚决 果敢
这种批判是相当感人而树立引领风标

批判不是为了舍弃
是为了更好的贴近
更好的融入
更好的适应
试想，当自身一切小愉悦小清新
暴露或者说曝光在自然之语的审视下
从而开始看到全新的自我
全新的和社会的适应
那该是怎样的一种震撼
和自我解脱


兼和诗：《当然可以》    /晓荷

“我喊了”
当然可以
把歌喉交给自己
爽爽的喊上一回
因为寂静
因为清清
正如心明澄净之时
从身边飘来白衣款款的女子
乌黑的发遮掩不住娟秀
这时我也想喊一回
只不过不是在大峡谷底

“我想很坏”
当然可以
窈窕淑女 君子好逑
除非自己不是君子
即使世界末日到来
对美的追随
对自然之静的回应
是椰风怎挡住

“就一次，可不可以”
当然可以
其实不必去大峡谷
也不必去街巷
丁香一样的女子
诗意般开花
手持油纸伞
当我打开第四十二页
油墨的芳
早已牵我手迈过一个又一个
巅峰和谷底

与诗为伍

在一个“忙碌”的时代，我们要把最简洁明了的文字交给读者，而不是再一次撞击他们的大脑，让混乱继续不堪。

让读者静下来。是作者的另一种手法。

世道很吵闹，但作者需安静。（供晓荷兄弟参考）