001C 【本队】诺+【自选】撂荒的图腾

村氓

【本队命题】诺（二首） ——题记：诺便是担当 一 四周 静悄悄 夜 睡熟了 笃笃 敲门声 汪-汪-汪 几声狗叫 谁 喔 打工的兄弟回来了 背着寒星 踏着月梢 拖着结痂的疲惫 还未拍打尽城里的吵闹 满是燎泡的嘴 轻轻吻吻梦中的娃 怀里掏出一个布包 答应过的 电子表 孩子 它能计时 计分 计秒 可能计出爹的心酸多少 2016.8.19 二 树上的枣儿青了 我还嗅到枣花的芬芳 树上的枣儿红了 我的心灌满蜜糖 你说 哨卡上多的是山枣 只有老家的这颗 是你心中的铃铛

【近作自选】撂荒的图腾

嗥月的苍凉，图腾成铿锵的壮烈
掩紧皮囊的伤痕，挺立出山峰的魁伟
每一节骨头，都是青铜的雕塑
亮了，东川西域，先天后土

刷新日历，淫欲在岁月里疯长
一夜功夫，白了肥臀，油了毛发
阴森森金玉獠牙，悚悚然糖蜜利爪
抽搐的诺言，痉挛成腐酸的污秽

桥渡坡岭，风搅着雪
衰草缝补的印痕，填充玩偶的惧厉
或清或浊，或描或画，点缀沧桑的音符
雾霾弥天，哪寻？两袖清风

扯万丈长云，泼墨东海，挽率土之滨
霹雳，电闪，断喝，号角
升腾的烈焰，图腾着梦的执着
踊跃的脊梁，撞响世纪的晨钟

写作动机：这首小诗旨在批评文艺界某些人民族文化自信的丧失，导致自身信仰迷失，精神萎靡，意志颓废，道德沦丧，给社会和民众带来负能量。

文化自信是民族崛起的基石

近日，《人民日报》刊文赵燮雨《文艺创作十大恶俗》，文章开诚布公，一针见血地指出：“我们今天文艺创作失去信仰、失去灵性、失去判断、失去方向，是整个民族缺乏想象能力、缺乏自由精神、缺乏思考意识的表现，这是当下文艺创作的最大危机。”并列数“十大恶俗”：
回避崇高 情感缺失 以量代质 近亲繁殖 跟风炒作
权力寻租 解构经典 闭门造车 技术崇拜 政绩工程
其实，恶俗之多，何至于此；危害之大，伤及骨髓。新华网《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”推出“不忘初心、继续前进”系列之《文化自信——习近平提出的时代课题》。在建党95周年庆祝大会的重要讲话中，习近平指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”文化自信成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。其语境更为庄严，观点更为鲜明，态度更为坚决，传递出这既是文化理念又是指导思想。2014年9月24日，习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上发表讲话指出：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。 ”近代以来，中华民族从经济硬实力到文化软实力，在东西方的比较和激烈竞争中日渐式微，沦为弱势。所谓民族复兴，不仅是经济的复兴，更根本的，则是精神力量和文化的复兴。因此可以说，文化自信是民族崛起的基石。
近年来，不少人逐渐表现出丧失文化自信。比如文艺创作，诗坛连续出现各种伪诗歌的怪体，实际就是新诗的畸形儿。梨花体口水无聊，俗不可耐；下半身淫秽肮脏，邪恶十足；垃圾派低俗消极，诋毁美好；脑残体割裂光明，怨妇骂街。。。。。。凡此种种，怪胎的出现和莫名的炒作，表现出我们的一些文艺工作者丢弃了在5000多年文明发展进程中，中华民族创造的博大精深的灿烂文化，丢弃了中华民族最深层的精神追求和中华民族独特的精神标识。却将恶俗文字予以包装炒作，混淆视听，欺名盗世，以迎合社会上那些低级趣味，附庸风雅，心术不正，消极颓废，落寞沉沦，抵触新时期特色社会主义之风。用市场经济的名利毒饵诱惑青少年误入歧途，进而丧失人格自信，道德自信，信仰自信，文化自信，民族自信。《十大恶俗》就是当今文艺界疯狂泛滥，十恶不赦的精神鸦片，任其发展，将会使我们的民族精神消极萎靡疲软乏力，将会蚀空人们的崇高信仰颠覆奋斗的意志。“千里之堤毁于蚁穴”，文艺怪现象实质上是通过潜移默化腐蚀人们灵魂的软实力。倘若我们疏忽大意，任其泛滥，有朝一日，我们的社会主义大厦就有可能倒在他们的脚下，多少革命先烈为之奋斗的革命成果将会付之一炬，前功尽弃。
有人说“就算梨花体、伪诗歌之类的文学作品真的泛滥开来，就能让我们的社会主义大厦轰然倒地吗?绝对不可能！原因很简单：我们的社会主义大厦不是豆腐渣工程。”其实不然！试想如若任凭这类腐败文学泛滥，便会让人严重缺失文化自信，终日生活在精神麻痹，道德沦丧，颓废没落的空间，信仰，人格，骨气，动力也将丧失一尽，我们民族的精神又会回到“吃血馒头”的年代，这样的民族将会建设一个什么样的大厦，谈何社会主义？会不出现豆腐渣工程？
还有人说“如此危言耸听，'百家争鸣，百花齐放’繁荣文化事业的基本方针就只能是一句空话了。”非也！
当今社会制度下，那些社会的反动分子除了个别极端嚣张的恐怖分子和反动教会之外，其罪恶活动大都隐藏在地下，他们惧怕政权的威慑，不敢明目张胆地跳出来干推翻人民政权的勾当。但是他们却一刻也没有停止对社会主义的仇恨，一刻也没有停止改朝换代颠覆国家的梦想，它们始终把希望寄托在中国的年青一代身上。习近平指出：“历史没有终结，也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。”我们从老一代革命家手中继承的是前无古人，功在千秋的伟大事业，既无蓝本可做参照，又无捷径可做选择，更加所面临着风云瞬息万变的复杂国际局势，百业待兴，贫富悬殊，地域差异极大，文化自信亟待增强的内部国情。前进的道路上尽管我们统一思想，统一指挥，统一部署，统一调整，走出了一条强国，富民，强军之路，但不可避免的仍存在许多鞭长莫及的死角和浅滩，存在许多这样或那样的不尽人意。我们的党和国家无时无刻不在带领全国各族人民为消灭这些失误而奋斗，惩治腐败，发展综合国力，改革开放等重大党计国策便是最好的明证。文艺“百家争鸣，百花齐放”的方针的确是繁荣社会主义文化事业的，但我们需要的是来自各方面的正能量，以提高民族的凝聚力，向心力，奋进力和拼搏精神，我们允许不同风格，不同品位，不同特色的文艺作品竞相争艳。我们欢迎正当的善意的健康的文艺批评，但是我们的“百家争鸣，百花齐放”也是有底线的，那就是要拥护共产党的领导，坚定地走社会主义道路，维护人民群众的最大利益。如果触犯了这个底线，那将不再是社会主义文艺，更谈不上繁荣不繁荣的问题。再说，既然你有心“繁荣“，为什么还非要抱残守缺，专做那些刻意刁钻，以讹传讹，混淆视听，亲者痛仇者快的事呢？想想我们的过去，看看我们的现在，展望我们的未来，还是那句话“只有社会主义能够救中国”，这怎么又是危言耸听呢？
按理说，国家兴亡匹夫有责，我们每一个百姓，每一个公民都应“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尽自己之所能，与共产党和人民政府同心同德，共赴大业。就应该自觉抵制社会上的恶俗势力，反动潮流的蓄意污蔑与破坏。应当识破他们攻击一点不及其余，恶意中伤挑拨离间的罪恶阴谋。可是我们的一些同志，一些文艺工作者，由于文化自信的丧失也糊里糊涂的上了贼船，一叶障目不见泰山，随波逐流，甚至摇旗呐喊。他们忘记了党的文艺路线，忘记了文艺工作者的职责和道德底线人文规矩，肆意扩大社会阴暗面，不负责任的挑剔和抹黑党和政府的工作成就，甚至坠落到人民反动的一面。文化自信的丧失，还表现在文艺创作的意志信仰的丧失。有些人甘愿颓废沉沦，往往打着为民请命的旗号，或摆出与世无争的架势，追腐逐臭，把玩低级趣味。说到这些不能不让人提及网络导向，至今许多网站为谋取利润，为迎合社会某些人的贱癖，肆无忌惮地推广色魔凶恶幻的图片和图书，致使网络传播鱼龙混杂，贻害无穷。

丧失了文化自信，就丧失了民族凝聚力，对于我们这样一个发展中的大国是极其可怕的。改革开放以来，我国社会主义建设所取得的伟大成就是举世瞩目的。短短几十年的时间我们跨过并超越了许多老牌资本主义国家的辉煌，在世界人口最多的国度锲而不舍的进行着脱贫致富，中华复兴的宏伟变革。这项世纪工程是巨大的，艰巨的，要靠我们的党和人民团结一心共同奋斗来完成。我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到！
我们一定要牢牢的树立民族自信，文化自信，让社会主义的文艺牢牢占领社会主义阵地！

王芥

本贴积分汇总：35星
本队评委：22星
独立评委：5星
他队评委：8星
非  评  委：0星

如错请复，感谢支持！

哑榴

第一枪！

哑榴

第一枪！

村氓

哑榴 发表于 2016-8-19 17:10
第一枪！

谢总版关注鼓励！

王芥

c队为你骄傲！一个诗者，社会担当是必须的。至少要持真，善于思考，强调精创，强调有思想的正向创作，强调内心层次的善美，我个人并不强调诗歌的政治属性，因为诗歌是自由的，我反对无病呻吟，反对诗歌的“纯玩”性，过度玩，必假，必滥，必浮躁，古来也有唱和，也有田园诗歌，这些都很美，但一味追求好玩，写诗就会迷失方向，脱离生活，写出的诗，千篇一律，缺乏新意，精神迷惘好诗歌，正是基于以上认识，而提倡精创、真创、思索的。

哑榴

【本队命题】诺
——题记：诺便是担当

四周
静悄悄
夜
睡熟了
笃笃
敲门声
汪-汪-汪
几声狗叫
谁
喔 打工的兄弟回来了

背着寒星
踏着月梢
拖着结痂的疲惫
还未拍打尽城里的吵闹

满是燎泡的嘴
轻轻吻吻梦中的娃
怀里掏出一个布包
答应过的
电子表

孩子
它能计时 计分 计秒
可能计出爹的心酸多少

2016.8.19

再难也要承诺给希望！精彩！

二妮儿

诺，就是担当！赞！

哑榴

早！送上二星！

燃琴

点赞五颗星星。把摞荒的图腾托起。 欣赏诗人的民族责任感，正直和顽强。欣赏你的诗歌观点。问好诗人。

于海棠

用词自然  诗意盎然

送两颗星

原原

我与王芥老师给22颗星星。

观云忘我

点赞**

黑子

第一首感动，第二首有些喊口号了。为第一首加2星