与人类友善

观云忘我

与人类友善


( c8 U! e! p2 w# m与人类友善，是诗人的终结目标。

一个人的一生从听话、学习开始，到怀疑、叛逆、挣扎，到对人生、社会的正确理解和对人类的正面关怀，所给予诗人的，那就是——人类总在前进，而诗人始终是人类的一员，无论他曾与群体处于一种怎样的关系，他都应当是群体中的一员，而不是群体的敌人。

如果呵护自己超过关怀他人，并总是以自己的判断怀疑人生，那这样的诗人除了一生提供怀疑外并不能获得人生的真实价值，他的诗一样的没有与给予人类建树的意义。
3 g$ e* d9 B. J* `5 Z
因此，与人类友善，从一开始就应当成为一个诗人成年之后最起码的认知，尤其在他经历了叛逆之后，更应当化解所有“与群体”结下的来自各方面的幽怨，而发出与人类友善的声音。这不是向群体的屈服，而是向人类的回归——解开“鬼、神”的符咒。

诗人是人！既不是鬼也不是神。
: ~& h- h6 q, U1 g' w
1 n5 j+ h' a: Y% ?! N
                           2017-12-12

卢兆玉

诗人和常人不同。这个常人包括帝王将相在内。用时下的话说——包括所有的精英与草根。诗人和常人相比，多了些浪漫与幻想；他们不仅和常人一样的生活，还把这生活用文字再现出来。
/ y4 ], z% x; L. w( T# @' y! L
他们的幻想不只在梦里，他们还把幻想改写成诗篇——他们在白日里做梦，在字里行间飞行，
他们飞行的加速器叫情感，情感的节奏是情绪——亢奋或者消沉。
他们只说“什么”，而不论证“为什么”，因为一陷入论证，就离诗歌远去。
1 E: f1 ?, {: ^% S1 e( i
% A3 L7 o( j& x哦， 我们不再用“说”，我们改为“写”。“我手写我口”大概就是这个意思。
# @4 ^; |! S' D+ L0 k写作而不是吟诵，诗离开了

- x1 l% w1 v8 M6 z/ ]
如果帝王将相-老百姓，精英-草根，他们也写作并留下了诗篇，他们也一样是诗人。

+ j, [7 R6 |. _' f; x; ^7 v# [你说：“曾经……”
/ Q: D# V" ~, {  o! p- W证明曾经已不再，
生活发生了改变，
忧郁和孤独正在袭来——
6 K/ O4 H# l6 n- r8 Y* k
2 Z4 h8 D$ l+ q  T  K: O帝王的宝座，
4 x8 h6 Y: L# l: i将相的帅府，
7 |  ]3 o  I) \- v